論文為什么難發(fā)表？

，太宏觀不好把握，泛泛而談沒有價(jià)值；太微觀的研究的范圍太小，意義不大，成果不顯眼。三是要收集資料要全，研究方法要新。學(xué)術(shù)界跟買賣不一樣，往往是人越少研究的選題就越有價(jià)值。要從不同的方法進(jìn)行研究，走不同的路多了，就自然會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的風(fēng)景。變換學(xué)術(shù)路徑、創(chuàng)新研究方法，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的研究成果和價(jià)值。四是多學(xué)科研究合作寫論文這種方式值得提倡。不同學(xué)科、不同研究方法進(jìn)行交流，碰撞，往往會(huì)有創(chuàng)新的方法產(chǎn)生。

趙大良：投稿與賣蘿卜

投稿，就如同我們到市場上“推銷蘿卜”。

如果自己的蘿卜連泥帶草堆在那里，一定不會(huì)好賣！這樣不討人喜歡的蘿卜你還想賣個(gè)好價(jià)錢，那就更不可能。就是你給人家開價(jià)，人家都會(huì)笑話你！這就如同：一篇粗糙的稿件還要在一個(gè)高檔期刊上發(fā)表一樣。如果想自己的蘿卜賣個(gè)好價(jià)錢，那么就要將蘿卜收拾一下，打扮打扮，包裝包裝。蘿卜還是原來的蘿卜，可是身價(jià)就會(huì)不一樣了。如果我們再能夠根據(jù)不同的客戶，進(jìn)行不同的包裝，針對不同的客戶展現(xiàn)蘿卜的不同功用，那么說不準(zhǔn)還能“蘿卜賣個(gè)人參的價(jià)錢”！另外，進(jìn)一步要打探一下什么樣的人喜歡吃蘿卜，什么樣的人喜歡吃什么樣的蘿卜，這樣有目標(biāo)地銷售，“何愁銷路不好”！這就叫：投其所好！

將這個(gè)道理用到論文的投稿上來：首先對自己的成果要進(jìn)行加工包裝——寫作格式和表達(dá)形式要像那么個(gè)樣子；第二要研究什么樣的期刊喜歡什么樣的稿件——學(xué)科、形式，甚至表達(dá)方式，都會(huì)從一本期刊的征稿簡則和所發(fā)稿件中讀的出來，了解期刊的口味；第三則是根據(jù)不同期刊的口味將自己的稿件再有針對性的加工，分類投向“對應(yīng)”的期刊。這也就是：投其所好。

田衛(wèi)平：三種論文與五個(gè)支柱

編輯心目中的學(xué)術(shù)論文是有低、中、高之分的，分別定位為學(xué)術(shù)作文、學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)美文。“我從1982年開始做學(xué)術(shù)期刊的編輯，接手的稿子90%都只能稱之為學(xué)術(shù)作文，但是編輯部需要發(fā)表的文章是學(xué)術(shù)論文及學(xué)術(shù)美文”。

何為學(xué)術(shù)論文呢？學(xué)術(shù)是指有系統(tǒng)比較專門的學(xué)問，論文是討論或研究某種問題的文章，而從編輯的角度定義學(xué)術(shù)論文則是學(xué)者們針對特定的學(xué)科研究對象或者問題使用規(guī)范的術(shù)語、范疇、范式在規(guī)范的體系下撰寫的文章。

學(xué)術(shù)論文包含了兩個(gè)要點(diǎn)：第一個(gè)要點(diǎn)，無論哪個(gè)學(xué)科哪個(gè)專業(yè)都有特定的研究對象，都必須使用規(guī)范的學(xué)術(shù)語言或詞匯，使用規(guī)范的學(xué)術(shù)范圍和研究范式；第二個(gè)要點(diǎn)，無論是宏觀問題研究還是微觀問題研究都要在規(guī)范的體系中進(jìn)行論述和闡述。隨著學(xué)術(shù)研究的不斷進(jìn)步，學(xué)術(shù)語言也不斷變化，出現(xiàn)了新的學(xué)術(shù)語言及新的研究范式，學(xué)術(shù)觀念也在與時(shí)俱進(jìn)，但是這種與時(shí)俱進(jìn)不是割裂式的生搬硬造，而是在前人基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新。無論時(shí)代如何變化，學(xué)術(shù)論文的必須的兩個(gè)內(nèi)涵不可缺少，第一就是擬發(fā)表的原始研究成果，能被同行所認(rèn)可，第二是內(nèi)容必須是全新的、重要的，能夠被同行所理解，這也是很多學(xué)者的共識。

不管什么學(xué)科什么專業(yè)，研究內(nèi)容雖不相同，但基本的論文架構(gòu)是相同的。論文的基本架構(gòu)包括五個(gè)支柱：

第一個(gè)支柱是高屋建瓴的舊文總結(jié)。學(xué)術(shù)研究是一種長江后浪推前浪的過程，前人研究成果的描述是必不可少的，對前人研究成果的描述又分為三種，一是為了問題而問題，屬于低層次；二是與自己的研究問題相關(guān)聯(lián)的描述，這是一種中層次的；三是在描述的同時(shí)又有自己的看法和評論的，這是一種高層次的。關(guān)于這種描述，不是網(wǎng)絡(luò)鏈接式的羅列，而是高屋建瓴式的概括，同時(shí)根據(jù)自己的文章的需要進(jìn)行安排。

第二個(gè)支柱是”不疑處有疑”的問題發(fā)現(xiàn)。對前人研究成果描述不是目的，而是為了引出自己所要研究的問題，最關(guān)鍵的是要把別人看似不是問題的問題，挖掘出問題來，擴(kuò)展成大問題，正是胡適所說的做學(xué)問需要不疑處有疑。

第三個(gè)支柱是收放自如的邏輯展開。一篇能夠稱得上學(xué)術(shù)論文的文章需要符合以下五點(diǎn)：一是立體的而不不是平面的圍繞問題展開；二是迂回的而不是直白的對問題做分析闡釋；三是無論是直接的還是間接的，都要圍繞主題進(jìn)行深度闡釋而不是偏離主題；四是動(dòng)態(tài)的而不是靜止的；五是柔和的而不是武斷的行文應(yīng)付?？傊?，一篇好的學(xué)術(shù)論文能夠把自己研究的問題作為一個(gè)主問題向相關(guān)的問題做輻射，使問題擴(kuò)展深化，同時(shí)輻射出去也要能夠收回來。

第四個(gè)支柱是含而不露的價(jià)值意義。一篇論文從撰寫到發(fā)表，包含著學(xué)術(shù)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值，但有沒有學(xué)術(shù)意義及學(xué)術(shù)價(jià)值是編輯與讀者通過閱讀文章中得出來的，而不是作者喊出來的。

第五個(gè)支柱是層次分明的結(jié)構(gòu)安排。學(xué)術(shù)論文是一種借助文字表達(dá)思想觀念的藝術(shù)形式，是屬于視覺藝術(shù)范疇。古代就有字字珠璣、錦繡文章的贊譽(yù)，但是與其他文章或視覺藝術(shù)不同的是，學(xué)術(shù)思想可以自由馳騁，無拘無束，學(xué)術(shù)表達(dá)時(shí)的用語行文要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，因此要講層次，講布局，講美感。

“學(xué)術(shù)美文”有兩點(diǎn)，一個(gè)是視覺沖擊；一個(gè)是閱讀沖動(dòng)。這兩點(diǎn)在于作者寫時(shí)，就要抱有打動(dòng)讀者的“雄心”和征服讀者的“欲望”。用“佳肴”來做比喻：一道“佳肴”要具備六要素：氣、形、香、 味、意、養(yǎng)。氣：選題要有特色——視覺沖擊；形：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；香：才氣和學(xué)術(shù)積累；味：論文的味道是由讀者來品味作者的語言而得出的，所以作者行文的語言要流暢優(yōu)美；意：新領(lǐng)域、新視角；養(yǎng)：學(xué)術(shù)價(jià)值。

以標(biāo)題的“色”為例：論文標(biāo)題起好了就成功了一半了。一篇美文一靠論文的內(nèi)在質(zhì)量，二靠論文的外在包裝——標(biāo)題設(shè)計(jì)的像新聞標(biāo)題就不怕沒人看了（吸引眼球）。編輯喜愛的論文：喜歡跨學(xué)科研究或?qū)W術(shù)批評的文章。尤其是中國的學(xué)術(shù)需要批評的文章。要把握好兩點(diǎn)，一點(diǎn)是要心平氣和，擺事實(shí)講道理；二是抓主要問題不要糾纏于枝節(jié)。

劉曙光：“標(biāo)題”與“選題”

一、題目

（一）標(biāo)題一定要生動(dòng)、新穎、簡短

1、標(biāo)題一般不用一個(gè)完整的句子，而應(yīng)為名詞或名詞性短語副標(biāo)題的作用：

調(diào)整論文的研究角度

限制論文的研究范圍

突出論文的研究重點(diǎn)

注意：副標(biāo)題的范圍必須比正標(biāo)題窄

（二）投稿的選題要與所投刊物的辦刊宗旨、風(fēng)格定位一致

1、看“稿約”或“投稿須知”

2、專業(yè)性刊物和綜合性刊物的讀者定位是不同的

3、不要一稿多投、一投多稿，盡量寄送紙質(zhì)稿件（可附簡短信件介紹文章內(nèi)容）

二、選題

（一）根據(jù)論文選題意義選擇投稿刊物

全國社科期刊包括:A：社科院社科聯(lián)（1/3）：偏現(xiàn)實(shí)性應(yīng)用性B：高校學(xué)報(bào)（2/3）：理論性

（二）學(xué)術(shù)導(dǎo)向與政治導(dǎo)向

學(xué)術(shù)論文是學(xué)術(shù)性和思想性的統(tǒng)一學(xué)術(shù)與政治的關(guān)系非常復(fù)雜。

（三）選題要大小適度難易適中

（四）選題不要湊熱鬧，也不要鉆冷門

（五）選題不要功利性太強(qiáng)

選題應(yīng)該是短期與長期的統(tǒng)一。

（六）選題要有新意。

學(xué)術(shù)創(chuàng)新由高到低有這樣幾層：①理論層面的創(chuàng)新②方法層面的創(chuàng)新③材料層面的創(chuàng)新（A補(bǔ)充性的材料，為老觀點(diǎn)提供新材料；B得出新結(jié)論的材料，如考古的新材料；C從老材料得出新觀點(diǎn)。）④理論應(yīng)用層面的創(chuàng)新。

江中孝：選題小技巧

論文選題既不能過大，也不能過小，在確定論文題目之前，應(yīng)對其進(jìn)行學(xué)術(shù)史的梳理，了解其學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。具體來說，在選題的時(shí)候，應(yīng)該問自己三個(gè)問題：第一，為何對這個(gè)題目感興趣？即選取該題目的依據(jù)何在；第二，這個(gè)題目研究到了什么程度？要求他們不僅要了解國內(nèi)的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，還應(yīng)具有國際視野；第三，我能做什么？即在收集資料的過程中發(fā)現(xiàn)別人研究的不足之處而自己可以深入的地方。

胡智鋒：三題合一、三個(gè)層次與論文評價(jià)

好的選題應(yīng)該是“三題合一” 的，即時(shí)代話題、現(xiàn)實(shí)問題、學(xué)術(shù)命題的有機(jī)結(jié)合。

首先要抓住“時(shí)代話題”。傳媒本身無疑具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣質(zhì)，是我們把握時(shí)代脈搏、探知時(shí)代氣息的重要途徑，傳媒學(xué)術(shù)論文也不能完全脫離這種“時(shí)代感”。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的核心話題，如當(dāng)下媒介產(chǎn)業(yè)化、媒介倫理、媒介公共服務(wù)可能是這個(gè)年代更具時(shí)代感的話題。

同時(shí)，也有一些選題雖然是常態(tài)，但每個(gè)時(shí)代都有對這些選題的核心關(guān)注側(cè)重。能否把握時(shí)代話題，是對研究者敏銳度的重要測試，傳媒研究者要對不同時(shí)代話題有清醒把握。同時(shí)要抓住“現(xiàn)實(shí)問題”。論文研究的內(nèi)容是不是從問題出發(fā)，是不是飽具問題意識，在所有現(xiàn)實(shí)問題中是不是抓住了最重要和最迫切的問題，這是傳媒學(xué)術(shù)論文選題的關(guān)鍵。如今，新聞從業(yè)者從“白領(lǐng)”逐漸走向“藍(lán)領(lǐng)”，研究的現(xiàn)實(shí)問題已經(jīng)從他們所發(fā)揮的權(quán)力問題，轉(zhuǎn)向新聞從業(yè)者生存保障的問題。

第三還要抓住“學(xué)術(shù)命題”。所謂學(xué)術(shù)命題是指在學(xué)術(shù)發(fā)展中沿著一定學(xué)術(shù)軌道延伸出的命題，并常常體現(xiàn)了學(xué)術(shù)的前沿性、獨(dú)特性和深刻性。就前沿性而言，例如傳統(tǒng)媒體與新媒體融合的研究是前沿問題，值得不斷動(dòng)態(tài)探討；同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前一般性的前沿研究較多，實(shí)質(zhì)性的前沿研究（如對傳媒內(nèi)容的跨屏研究）較少，這就需要我們在學(xué)術(shù)上既要鞭策自己站在“前沿的前沿”，也要在前沿研究中力求深刻洞見。就獨(dú)特性而言，例如我們對常規(guī)地域和常規(guī)傳媒領(lǐng)域的研究較多，而對于西藏、新疆這些特殊傳媒地域，對于宗教傳媒這些特殊傳媒領(lǐng)域的關(guān)注較少。就深刻性而言，我們的研究有時(shí)不能貪多求大，更不能囫圇吞棗，對于同樣的命題，要不斷激勵(lì)自己提出有驚醒意義的思想和觀點(diǎn)，不能安于思考的舒適而流于平面化研究。

我們在閱讀傳媒學(xué)術(shù)論文時(shí)，?？吹揭恍┯杏^點(diǎn)無邏輯、有素材無觀點(diǎn)、有想法缺思路的文章，而這一切都源自思維清晰度和表達(dá)層次感的缺失。在筆者看來，好的學(xué)術(shù)論文，不管從哪里入手，怎么展開論述，不可缺少的三個(gè)敘述層次是必要的，即“為什么”，“是什么”和“怎么樣”。

所謂“為什么”，就是對研究背景和問題本身要分析清楚；所謂“是什么”，就是要對研究對象和概念本身要界定清楚；所謂“怎么樣”，就是對呈現(xiàn)與解決問題的方式方法、策略對策等要敘述清楚。好的傳媒學(xué)術(shù)論文，在“為什么”的揭示上是到位的、深入的，在“是什么”的揭示上是準(zhǔn)確的、清晰的，在“怎么樣”的提供上是有針對性的、有效的。

以“傳媒內(nèi)容的低俗化”問題為例，我們從寫作思路來講，首先要提出“是什么”，即低俗化的內(nèi)涵、外延，以及各種低俗化的現(xiàn)象、危害，這些都需要清晰明確的在“是什么”層面上做精準(zhǔn)描述。同時(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們要對造成低俗化問題的原因進(jìn)行深挖，在“為什么”的層面上進(jìn)行探究，例如對過度追求媒介產(chǎn)業(yè)化，媒體的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益存在內(nèi)在矛盾，以及行政、法律監(jiān)管不夠嚴(yán)格等因素進(jìn)行分析。而最后在“怎么樣”的層面上，需要思考如何從政策、法律、社會(huì)輿論監(jiān)督、媒介自身倫理自律等各個(gè)層面，進(jìn)行監(jiān)控和約束，就低俗化問題提出有針對性的有效對策。

“是什么”、“為什么”、“怎么樣”三個(gè)敘述層次對應(yīng)著提出問題、分析問題、解決問題這三個(gè)維度。如果傳媒學(xué)術(shù)文章中，問題的提出不夠清晰，概念的闡釋不夠到位，解決問題的思路又缺乏有效性，那么這樣的文章自然淺顯，層次不高。

學(xué)術(shù)論文最容出現(xiàn)的問題，概括起來有三類：炒冷飯、掉書袋、趕時(shí)髦。

所謂“炒冷飯”是指所寫的文章話題陳舊、老生常談、太過常識。比如現(xiàn)在如果們還簡單將新聞5W問題拿來反復(fù)分許或者套用這個(gè)理論說事，顯然是一種“炒冷飯”的做法。雖然研究領(lǐng)域沒有禁區(qū)，但是如果研究者沒有新的見解、創(chuàng)見，只是簡單重復(fù)已經(jīng)被反復(fù)討論的問題，局限在老話題、老領(lǐng)域、老方法、老材料、老觀點(diǎn)上打轉(zhuǎn)，很難說這個(gè)研究者觸及到了學(xué)術(shù)的核心。

所謂“掉書袋”是指所寫的文章，通篇都是引用，簡單摘引，堆砌各家的觀點(diǎn)與說法，或者簡單去論證前任學(xué)者說的哪個(gè)觀點(diǎn)是正確的，唯獨(dú)缺乏研究者自己的角度和自己的創(chuàng)見，這就是典型的“我注六經(jīng)”而不是“六經(jīng)注我”。這種研究只相當(dāng)于研究生開題與中期考核的工作，一篇優(yōu)秀的傳媒學(xué)術(shù)論文不能只單純做了梳理工作，沒有觀點(diǎn)的提煉；即便是在梳理中也應(yīng)該提供見解和創(chuàng)新。“理論、模式和方法是我們研究問題的工具，寫文章不是向讀者普及專業(yè)知識，更不能在文章中羅列堆砌知識和理論，而是要我們運(yùn)用某些理論、模式、方法來分析和解決相關(guān)問題?！?/p>

所謂“趕時(shí)髦”是指所寫的文章，喜歡無縫追隨一些當(dāng)前政治、社會(huì)、學(xué)術(shù)話語中新的時(shí)尚詞匯，更喜歡對這些新名詞、新概念進(jìn)行簡單的拼接與包裝，在對這些新名詞、新概念一知半解甚至完全不理解的狀態(tài)下，就敢于“大膽”使用、“大膽”發(fā)言，鮮有真知灼見。對于經(jīng)典的敬畏、對于文獻(xiàn)的敬畏、對于新名詞新概念的敬畏，是研究者應(yīng)有的研究態(tài)度；但是將應(yīng)有的敬畏變成“炒冷飯”、“掉書袋”、“趕時(shí)髦”，這便成了我們需要警惕的傳媒學(xué)術(shù)文章的多發(fā)問題。

對于學(xué)術(shù)論文的評價(jià)尺度，可以在“現(xiàn)實(shí)的”、“歷史的”、“理論的”、“實(shí)踐的”四個(gè)維度的交叉中進(jìn)行判斷。

“現(xiàn)實(shí)的”和“歷史的”維度互為一對相互融合的評價(jià)尺度?！艾F(xiàn)實(shí)的”維度是指文章依托現(xiàn)實(shí)、立足現(xiàn)實(shí)、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的真問題，而不是從現(xiàn)成的概念出發(fā)或者方法出發(fā)。例如國際傳播的西強(qiáng)我弱、中國國際傳播能力提升、中國傳媒軟實(shí)力的加強(qiáng)，都是重大的現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)然，同樣的問題，不僅需要現(xiàn)實(shí)層面的回應(yīng)和敘述，如果說“現(xiàn)實(shí)的”維度更多強(qiáng)調(diào)問題意識，那么“歷史的”維度更加強(qiáng)調(diào)對問題的縱深解讀。歷史與現(xiàn)實(shí)往往有驚人的相似，可為現(xiàn)實(shí)所借鑒。只有放在歷史長河中觀察，文章觀點(diǎn)的定位才會(huì)更為準(zhǔn)確，“現(xiàn)實(shí)的”和“歷史的”這兩大維度不可分割裂。例如媒介的事業(yè)產(chǎn)業(yè)、社會(huì)文化、公共服務(wù)平衡的問題，不僅是現(xiàn)實(shí)問題，也是歷史的問題，只有放到歷史中考察、考察同類現(xiàn)實(shí)問題的歷史沿革，對現(xiàn)實(shí)的問題與對策的提出才會(huì)更加深入。

“理論的”和“實(shí)踐的”維度互為一對相融合的評價(jià)尺度。在“理論的”評價(jià)尺度中，我們需要特別需要注意文章是否提出了新的理論觀點(diǎn)、開創(chuàng)了新的理論領(lǐng)域，運(yùn)用了新的研究方法，發(fā)現(xiàn)了新的研究材料。當(dāng)然，這些新觀點(diǎn)、新理論、新方法的獲得，是在深刻把握已有觀點(diǎn)、理論、領(lǐng)域、方法的基礎(chǔ)之上的。在注重“理論的”思考和創(chuàng)新的同時(shí)，一些文章也需要注意關(guān)照“實(shí)踐的”維度，回應(yīng)傳媒實(shí)踐，特別是要看文章在有用性和有效性的層面上回應(yīng)傳統(tǒng)媒體實(shí)踐的水平，要看這些文章是不是對正在運(yùn)行的傳統(tǒng)媒體時(shí)間提供了具有借鑒意義的參考。如果說在“理論的”維度我們鼓勵(lì)對“新”的探索，那么在“實(shí)踐的”維度我們鼓勵(lì)對“迫”的探索，鼓勵(lì)文章提供傳媒實(shí)踐所迫切需要的理念、思路和方法。

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